Motioner i Första kammaren, Nr Hl (Motion 1939:141 Första kammaren)

Motioner i Första kammaren, Nr Hl.

Nr 141.

Av herr Ström, Fredrik, m. fl., örn inrättande av en personlig
professur i nordisk och jämförande folkminnesforskning
för filosofie doktorn C. W. von Sydow.

Utforskningen av den svenska allmogekulturen har länge ansetts utgöra
en viktig nationell angelägenhet. Redan 1919 års riksdag hade i sin skrivelse
nr 204 anhållit att Kungl. Majit »täcktes skyndsamt låta verkställa en
allsidig utredning om organiserandet av insamling och utforskning av den
svenska allmogekulturen». Ordet allmogekulturen togs härvid uttryckligen i
så vid omfattning, att därunder innefattades, och detta som en huvudsaklig
beståndsdel, vad som betecknats med ordet »folkminnen». Varken utredningen,
som av den i samband härmed tillsatta kommittén framlades (Statens
offentliga utredningar 1924:26, 27), ej heller senare förebragta utredningar
och förslag från olika håll ha emellertid lett till definitiva åtgärder
för den viktiga sida av den avsedda kulturforskningsuppgiften, som består
i undersökningen av folkminnena.

Allmogekulturen utgör en enhet, och den fulla kunskapen örn densamma
erhålles först genom en intim samverkan mellan de härmed sysslande vetenskapsgrenarna,
i första rummet dialektforskning, ortnamnsforskning, etnologi
och folkminnesforskning. Det är också allmänt erkänt, att en tillfredsställande
universitetsundervisning bör vara ordnad för alla dessa forskningsgrenar.
Genom ett flertal professurer och docenturer i nordiska språk
eller svenska språket måste anses vara väl sörjt för dialektforskningen. För
ortnamnsforskningen finnes en personlig professur vid Uppsala universitet.
En professur i etnologi har erhållits genom en enskild donation till Nordiska
museet, Stockholm. För undervisningen i folkminnesforskning har dock ännu
ingen professur upprättats. Under de 25 år, som folkminnesforskningen
ingått i svensk universitetsundervisning, har man ej nått längre än till att
utnämna docenter i ämnet och genom tillfälliga anställningar ordna undervisningen.
Vid Uppsala universitet förordnades redan år 1909 en docent i
svensk folklivsforskning. År 1928 förordnades vid samma universitet en
docent i nordisk folkmåls- och folkminnesforskning, men då denne är anställd
vid landsmålsarkivet i Uppsala har han ej kunnat annat än mera
sporadiskt ägna sig åt undervisning i sitt ämne. Vid Lunds universitet inrättades
år 1910 en docentur i nordisk och jämförande folkminnesforskning.
Innehavaren härav, professor G. W. von Sydow, som sedan 1912
tjänstgjort som examinator i ämnet vid Lunds universitet och sedermera
förordnats som sådan även vid Uppsala universitet, har varit den lärare, på
vilken det ojämförligt mesta arbetet vilat. År 1931 omvandlades v. Sydows
verksamhet till en befattning som biträdande lärare vid Lunds universitet
och samtidigt föreståndare för Ilyltén-Cavalliusstiftelsen. Sedan 1932 bär

Bihang till riksdagens protokoll 1939. 3 sami. Nr lil. 1

" Motioner i Första kammaren, Nr 141.

v. Sydow undervisat vid Uppsala universitet under kortare tider såväl höstsom
vårtermin. Från år 1929 har ytterligare en docent funnits i folkminnesforskning
i Lund. Vid Göteborgs högskola undervisade sedan 1925 under
några år en docent i folkminnesforskning.

Både uppteckningen av våra snabbt försvinnande folkminnen och den vetenskapliga
bearbetningen av folkminnesmaterialet ha sålunda alltjämt i
vårt land måst bedrivas utan det stöd, som inrättandet av en professur i ämnet
folkminnesforskning vid åtminstone ett av våra universitet skulle innebära
för såväl nutiden som framtiden. Därmed har den svenska folkminnesundersökningen,
som, örn man ser till insatser gjorda av enskilda forskare
och samlare, otvivelaktigt intager en rangplats, kommit i ett ogynnsamt
läge. Detta framträder desto bjärtare, då man jämför med förhållandet
i de många europeiska länder, där numera forskningsgrenen gynnas av
fast universitetsundervisning med ej sällan ett flertal professurer.

Det är uppenbart att behovet av akademisk undervisning i folkminnesforskning
i vårt land icke i längden kan fyllas på sätt som hittills skett.
Skola de nuvarande förhållandena alltjämt bestå, måste man räkna med att
det alltfort växande intresset hos de studerande för denna art av kulturforskning
icke kan tillgodoses. Lidande bli ej blott universitetsundervisningen
i ämnet utan även den undersökning och insamling av Sveriges folkminnen,
som sedan lång tid tillbaka bedrives av vissa statliga institutioner
samt av ett stort antal enskilda föreningar och enskilda forskare.

Vid Uppsala universitet har också intresset för upprättandet av en professur
i folkminnesforskning upprepade gånger framträtt. Den 75 1931 beslöt
sålunda humanistiska sektionen anhålla att det större akademiska konsistoriet
ville bland sina riksdagspetita upptaga en framställning örn inrättandet
vid den filosofiska fakulteten av professorsbefattningar dels i nordisk
etnologi och dels i folkminnesforskning. Konsistoriet upptog emellertid
ej denna ansökan bland riksdagspetita och ej heller en senare av sektionen
ingiven ansökan av 14/4 1934. Vid detta senare tillfälle ansöktes endast
örn en professur i folkminnesforskning, emedan frågan örn professur
i etnologi kommit i ett annat läge, sedan intendenten Erixon blivit utnämnd
till professor vid Nordiska museet. Det framhölls vidare att behovet av
professur i folkminnesforskning för varje år blivit större och större på grund
av det alltmer ökade intresse, som denna forskningsgren funnit bland studenter
vid Uppsala universitet.

Den 3% 1935 beslöt sektionen att hos större akademiska konsistoriet anhålla,
att konsistoriet ville göra framställning till nästkommande års riksdag
örn uppförande i avlöningsstaten för Uppsala universitet från och med budgetaret
1936/1937 av anslag för avlöning till en professur i folkminnesforskning.
Denna sektionens ansökan upptogs av konsistoriet bland riksdagspetita.
Detta synnerligen angelägna krav gick dock beklagligtvis ej längre än
till kanslern för rikets universitet.

Därefter har det större akademiska konsistoriet i Uppsala i sina petita till
1938 års riksdag gjort framställning örn inrättande vid Uppsala universitet

Motioner i Första kammaren, Nr Hl.

av en personlig professur i folkminnesforskning åt professor von Sydow.
Samtidigt anhöll även det större akademiska konstitoriet i Lund att framställning
skulle göras till 1938 års riksdag örn inrättande av en ordinarie
professur i ämnet vid Lunds universitet.

För utbildandet av uppteckna^ och samlare, vetenskapliga ledare av insamlingsarbetet
samt forskare har behovet av en tillfredsställande ordnad
universitetsundervisning under senare år alltmera ökats. Särskilt i Uppsala,
där, som ovan nämnts, undervisning i ämnet sedan 1932 under kortare tider
meddelats av docent C. W. Sydow, har önskvärdheten av en professur i
folkminnesforskning gjort sig starkt gällande.

Uppsala är det naturliga centrum för hithörande forskningar inom den
ojämförligt största och för forskningen viktigaste delen av landet från och
med Norrland i norr ned till Småland i söder. I Uppsala förvaras pa landsmålsarkivet
de största handskrivna samlingar rörande dessa ämnen i Sverige
och hit inkomma i ännu oförminskad ström nya samlingar av här ifrågavarande
art. I Uppsala finnes slutligen den stora skaran studenter från
de norra och mellersta delarna av landet ur vilken de lämpligaste samlarna
utgå.

Med de utredningar, som detta ärende tidigare föranlett och med de synpunkter,
som här framställts, anse vi det till fullo ådagalagt, att frågan örn
universitetsundervisning i folkminnesforskning utan uppskov bör och kan
lösas till fromma för en vetenskap, vars stora vikt och betydelse för nationell
kulturforskning så allmänt insetts och uppskattats. Men ännu ett skäl till
ett omedelbart upprättande av en professur i folkminnesforskning synes oss
kräva särskilt beaktande. Professor C. W. von Sydow har varit banbrytaren
för den svenska folkminnesforskningen, sådan den bedrivits under det
senaste kvartsseklet. Han har under hela denna tid ägnat allt sitt arbete
och all sin strävan åt denna forskningsgren och härvid oavbrutet meddelat
universitetsundervisning, som sedan länge varit mycket mer omfattande än
den som i vanliga fall åligger en docent. Han har vidare utövat en betydelsefull
upplysningsverksamhet utanför universiteten för att intressera och instruera
föreningar, skolor och enskilda för metodisk folkminnesinsamling.
Som akademisk lärare har han fört fram ett betydande antal lärjungar lill
kandidat- och licentiatexamen samt några till doktorsgrad. Hans läraregärning
har i hög grad till självständigt arbete inspirerat lärjungar, som ej
ryggat tillbaka inför det faktum att denna forskningsgren ej ställt i utsikt
akademisk befordran. C. W. von Sydows omfattande och gedigna kunskaper
och hans nit för forskningens utveckling har verkat befrämjande även
i andra länder än Sverige. Så står folkminnesundersökningen i Irländska
fristaten i en upprepade gånger uttalad tacksamhetsskuld till von Sydow
och även på annat håll har hans verksamhet givit betydelsefulla impulser.
Redan år 1917 förklarades von Sydow kompetent till en professur i norsk
folkminnesforskning i Oslo, varvid han dock, då det gällde en professur i
norsk folkminnesforskning, måste stå tillbaka för den främste norske medsökanden,
sedermera professorn och statsrådet Knut Liestol. Vid upprepade

^ Motioner i Första kammaren, Nr 141.

tillfällen sedan dess har önskvärdheten av att von Sydow måtte erhålla en
universitetsprofessur i folkminnesforskning framhållits av en rad in- och
utländska lärda, av vilka här blott nämnas professorerna Andreas Heusler
(Basel), Friedrich von der Leyen (Köln), John Meier (Freiburg), Friedrich
Kauffmann (Kiel), Otto Jiriczek (Wurzburg), Jan de Vries (Leiden), R. R.
Marett (Oxford), Archer Taylor (Chicago), Dmitrij Zelenin och N. Andrejev
(Leningrad), Otto Andersson och Uno Harva (Åbo), Kaarle Krohn och Anti
Aarne (Helsingfors), Knut Liestol (Oslo), K. B. Wiklund, Otto von Friesen,
Herman Geijer och Jöran Sahlgren (Uppsala), Otto Rydbeck (Lund), Sigurd
Erixon (Stockholm), Sverker Ek (Göteborg). Att hans kompetens på området
är större än någon annan svensk forskares är också många gånger betygat.

På grund av det sålunda anförda hemställes,

att riksdagen måtte medgiva inrättandet åt professorn, filosofie
doktorn Carl Wilhelm von Sydow av en personlig professur
i nordisk och jämförande folkminnesforskning vid universitet
i Uppsala.

Stockholm i januari 1939.

Fredrik Ström.

H. Sten.

Rickard Lindström.
Gösta Rahmn.

Edgar Sjödahl.

J. Sandén.
Ruben Wagnsson.
Karl Sandegård.

John Björck.

G. A. Björkman.
Anton Pettersson.

K. G. Ewerlöf.

Sam Larsson.

Ivar Ekströmer.

Motioner i Första kammaren, Nr lil.

Avskrift.

Uppmanad att göra ett uttalande angående den plan som framlagts i syfte
att viel Uppsala universitet upprätta en professur för docenten C. W. von Sydow
får jag anföra följande.

Med hänsyn till den utomordentliga rikedom på andliga folkminnen
Sverige äger och den livliga insamlings- och utgivningsverksamhet, som bedrivits
av svenska män sedan mer än ett sekel tillbaka samt med kännedom
örn den genomgripande betydelse folkkulturens insamlande och utforskande
haft för svenskt kulturliv överhuvud taget, har man flerstädes inom fackmannakretser
givit uttryck åt den förhoppningen, att folkminnesforskningen i
Sverige skulle vinna förmånen att såsom vetenskaplig disciplin bliva genom
en professur företrädd vid något av rikets universitet. Det försprång grannländerna
i detta avseende vunnit har icke nåtts enbart med ökad tillgång till
vetenskapligt material, örn än Kalevala för Finlands vidkommande kan anses
direkt ha stimulerat folkdiktsforskningen och lyft den till dess nuvarande
nivå i detta land.

Den folkdiktsforskning, som sedan många decennier tillbaka bedrivits i
Sverige av framstående litteraturhistoriker, filologer och enskilda folkminnesforskare,
har klarligen ådagalagt såväl själva ämnets vetenskapliga karaktär
som betydelsen av de resultat, vilka kunna vinnas genom de andliga folkminnenas
utforskande. Och det torde knappast kunna förnekas, att den folkliga
kulturen, den andliga liksom den materiella, för varje år som gått vunnit
ökad uppmärksamhet som föremål för humanistisk forskning och undervisning
vid universiteten.

Jag torde icke behöva avgiva något detaljerat sakkunnigutlåtande örn docenten
v. Sydows kompetens för ifrågavarande professur. Jag finner denna
kompetens vara väl styrkt och jag uttalar därmed en uppfattning, som varit
rådande bland Nordens folkminnesforskare långt innan hans senaste arbeten
(Nordisk Kultur IX och XIX) publicei-ats. Jag kan hänvisa till att avlidne
professorn i Finsk och jämförande folkdiktsforskning vid Helsingfors’ universitet,
Kaarle Krohn, för många år sedan för mig uttalade bestämda omdömen
örn v. Sydows kvalificerade kompetens samtidigt som han gav uttryck åt sin
livliga åstundan att en professur för v. Sydow snarligen måtte komma till
stånd.

Det kan måhända anmärkas att han för vinnande av professorskompetens
icke utgivit något omfångsrikare arbete inom sina specialfack. Men de vidsträckta
områden han rört sig på i sin forskning lia frestat till uppslag i och
kritisk behandling av synnerligen viktiga, delvis t. o. m. grundläggande spörsmål.
Resultaten härav ha blivit fruktbringande både i vetenskapligt hänseende
och icke minst för hans pedagogiska gärning. I sina senaste arbeten har
han nått en mognad och sammanfattning, som bör anses avgörande, när det
gäller att bedöma verkligt vetenskapliga kvalifikationer. Jag hänvisar endast
till de i samlingsverket Nordisk Kultur ingående undersökningarna. Där har
v. Sydow vid behandlingen av »Tro och sed» och särskilt i »övernaturliga
väsen» sammanfört talrika tidigare vunna resultat och bringat dem till en avslutande
helhet. Det höga vetenskapliga värdet av dessa undersökningar synes
mig obestridligt.

Under sin långvariga lärarverksamhet har v. Sydow metodiskt genomplöjt
mycket betydande delar av sitt läroområde och skolat en hel rad unga forskare
enligt en metod, som i hög grad tager hänsyn till de presenta folkminnena
samt härigenom tillfört forskningen värdefulla nya krafter ävensom nya

Motioner i Första kammaren, Nr lil.

och viktiga synpunkter. Också ur den akademiska undervisningens synpunkt
är det sålunda högeligen önskvärt, att docenten v. Sydow beredes möjlighet
att verka i den ställning en universitetsprofessor äger.

På grund av det förestående får jag på det varmaste tillstyrka förslaget att
vid Uppsala universitet en professur i folkminnesforskning bliver upprättad
med docenten C. W. von Sydow som professurens förste innehavare.

Åbo den 2 mars 1936.

Otto Andersson.

Professor LMusik vetenskap och folkdiktsforskning vid Åbo akademi.

Rätt avskrivet intyga:

Carin Kumlin. Rut Granberg.

Avskrift.

IRISH FOLKLORE
COMMISSION

University College
Dublin

Professor Jöran Sahlgren,

S. Rudbecksgatan 4,

Uppsala.

Dear Professor Sahlgren,

I feel highly honoured at being asked to support the proposal now entertained
to havé Wilhelm von Sydow called to the University of Uppsala as
Professor in Swedish and Comparative Folklore. This proposal meets with
my warmest sympathy. Irish scholarship owes a debt of gratitude to von Sydow
for his unselfish labours in the camé of research in the field of Irish oral
tradition. His unfailing interest in the culture of our country and his dynamic
energy succeeded in having the work of collection and study of Irish tradition
put on a firm scientific basis. The establishment of the Irish Folklore
Commission appointed by Government in 1935 is very largely the result of
this interest. Indeed it is true to say that whatever success this systematic
scheme for collection may havé may be put to his credit. His name will for
all time be associated by Irish scholars with the subject of Irish Folklore.

I havé spöken to many friends of mine, professors in our Universities,
members of learned bodies suell as the Royal Irish Academy, the Royal
Society of Antiquaries, the Irish Folklore Commission etc. and from all I
havé received the warmest approval of the present proposal.

To many of us it lias seemed strange that Sweden should up to the present
havé neglected to honour in a fitting way the scientific work of von Sydow.
In the field of Comparative Literature and Folklore Studies in Great Britain
and Ireland, in America and all över the Continent of Europé his work is
respeeted and admired by students and scholars in these subjeets. He is
undoubtedly the finest scholar in Comparative Folklore that Sweden
has produced — the third member of the Northern trio, Axel Olrik,
Moltke Moe. From these scholars he has handed down to a younger generation
the true scientific spirit, and his unselfishness like theirs he has endeavoured
to pass on to scholars of a later time.

Motioner i Första kammaren, Nr lii. "

Sir, you honour your country and your culture by seeking to recognize in
such a fitting manner the scientific labours of your colleague, Wilhelm von
Sydow. I wish you success and I thank you for having allowed me to associate
myself and my people with the present proposal.

I arn, yours very sincerely,

Séamus 0’Duilearga.

Rätt avskrivet intyga:

Carin Kumlin. Flit Granberg.

Avskrift.

I mere end 25 Aar har Dr. C. W. von Sydow beklsedt Docenturet i nordisk
og sammenlignende Folkemindeforskning i Lund. Ved sin teggende Undervisning,
ved sit utrsettelige Arbejde for Indsamling af svenske Folkeminder
og endelig ved sine Forskningsresultater, hvoraf mange er at findé i hans
eget Tidsskrift »Folkminnen och folktankar», har han i denne lange Aarraekke
haft den storste Betydning for sit Fags Udvikling i Sverige. Fra hans
Skole er udgaaet Elever, der har gjort deres Navne bekendte ved vaerdifulde
Arbejder, saaledes Helge Holmström, W. Liungman, Sv. Liljeblad, Inger Boberg
og Gunnar Granberg med Disputatser, Åke Campbell, Malander, D. Anil,
J. Sahlgren, Klein og Albert Nilsson med Licentiatexamener, samt de to irske
Forskere Séamas 0’Duilearga og Séan 0’Sullivan.

Naar nu danske Videnskabsmsend med de allervarmeste 0nsker folger de
Bestnebelser, der f. T. udfoldes i Sverige for at sikre Docent v. Sydow et personligt
Professorat, saa er det forst og fremmest, fordi v. Sydows videnskabelige
Virksomhed med Rette har skaffet harn et stort Navn, ikke blot Menför
Nordens Folkemindeforskning, men Menför den internationale Folklore
i videste Förstånd. Han behersker i fremragende Grad det overordentlig
store og otte vanskelig tilgsengelige Stof, hvormed den almindelige Folkloristik
arbejder. Han har aldrig skyet nogen Anstramgelse for at vinde et Forstehaandskendskab
til Kilderne; saaledes la?rte han sig Irsk med Henblik paa
sine Studier över keltisk Indflytelse paa nordisk Kultur og nordisk Folketradition
i Oldtiden.

Hans Fremstilling er prseget af en fast og sikker Metode og af en bon sens,
som netop i en Videnskab som Folkloristiken er en uvurderlig Egenskab.
Frigjort for alle Skoler har han forstaaet at aabne nye Veje för Forskningen.
Vi minder her dels om det inciterende Arbejde »Associationens betydelse i
folklig tro och sed» (Folkminnen och folktankar 1928), dels og navnlig örn
den Rsekke Skrifter, der indlededes med en Afhandling i Arkiv for Nordisk
Filologi XLII og en udforligere Utvilding i »Folksagoforskningen» (Folkminnen
och folktankar 1927), og i hvilke Problemet »Arv» eller »Vandring» i
Folkeoverleveringen rejses paa en ny Basis, og nogle Hovedlinjer for kommende
Forskning paa dotte Omraade trsekkes op.

Docent von Sydow staar nu som en af Forerskikkelserne i den internationale
Folkemindeforskning. Ilan fortjener i fuldt Maal den Anerkendclse,
som Oprettelsen af et personligt Professorat vil betyde for harn. Vi mener
ogsaa, at Faget Folkemindeforskning har näset en saadan Udvikling og har

Motioner i Första kammaren, Nr lil.

saa stor Betydning blandt vor Tids humanistiske Forskningsomraader, at det
vilde vsere i hej Grad enskeligt, at det var repraesenteret ved et Professorat
ved et svenskt Universitet.

Joh.s Bröndum-^nelsen.
H. Gruner-Nielsen.
Jorgen 01 rik.

Arth. Christensen.

L. L. Hammerich.
W. Thalbitzer.

Hans Ellekilde.
Marius Kristensen.
Poul Tuxen.

Rätt avskrivet intyga:

Carin Kumlin.

Rut Granberg.

Avskrift.

Åbo/Finland den 10. mars 1936.

H. Herr Professor Herman Geijer, Uppsala.

Broder,

I anledning av det nu planerade försöket att få till stånd en professur i
folkminnesforskning vid Uppsala universitet, ber jag att få giva följande utlåtande: Det

gläder mig storligen, att fragan örn inrättandet av en folkminnesprofessur
ater blivit aktuell bland folklorister i Sverige. Då folkminnesforskningen
redan under vår tid blivit en viktig vetenskapsgren med en icke allenast
nationell utan även internationell bärvidd, har det verkligen väckt förvåning,
att vid de svenska universiteten ej tills dato funnits en enda professur
i ämnet. Härvidlag äro Norge, Finland, t. o. m. Estland mycket framom
Sverige, som dock borde vara ett centrum för den nordiska folkminnesforskningen.
Jag vill ingalunda påstå, att detta forskningsfält i Sverige helt och
hållet legat i träde jag känner ju det storartade systematiska insamlingsarbete,
som fortsättningsvis pågår därstädes — men då den i fråga varande
vetenskapsgrenen ej ansetts vara i behov av ens en enda representant bland
svenska universitetsprofessorer, förefaller det som folkminnesforskningen
eJ„ annu vore tillräckligt uppskattad i Sverige eller att den ej därstädes ännu
natt sin fulla blomstring.

Dock torde alla folklorister i Norden vara ense därom, att Sverige äger i
docenten dr C. W. von Sydow en mycket framstående, idog och idérik folkmmnesforskare,
vars värdefulla och självständiga arbeten vittna om en mångsidig
forkargärning. Hans talrika skrifter ådagalägga icke allenast ett fullkomligt
behärskande av det inhemska materialet utan även en omfattande
den utländska litteraturens kännedom. Av synnerlig vikt för den nordiska
forskningen äro hans keltologiska studier. Då docenten v. Sydow allt fortsättningsvis
bevarat sin fulla arbets- och skaparkraft, vilket framgår bl a ur
hans senaste arbete i Nordisk Kultur, band XIX, skulle hans utnämnande
till den första innehavaren av en svensk folkminnesprofessur säkerligen mottagas
bland fackmän på området med största tillfredsställelse.

Abo/Finland den 10. mars 1936.

Carin Kumlin.

Uno Hurva.

Rätt avskrivet intyga:

Rut Granberg.

Motioner i Första kammaren, Nr lil.

Avskrift.

Herrn Professor Dr. Jöran Sahlgren

S. Rudbecksgatan 4

Upsala.

Selir verehrter Herr Kollege!

Es liat oft meine und meiner Fachkollegen Verwunderung erregt, dass
keine schwedische Universität eine ordentliche Professur fur nordische
Volkskunde (Nordisk folkminnesforskning) besitzt. Während andere Staaten
wie Finnland, Estland, Lettland oder Deutschland der wissenschaftlichen
und nationalpolitischen Bedeutung der Volkskunde durch Errichtung
geeigneter Lehrstulile gerecht zu werden suchen, zeigt gerade Schweden,
das durch seine grossartigen Volkskundearcliive, seine vorbildlichen
Museen, seine gelehrten Akademien und nicht zuletzt seine bedeutenden
Forscher aueli der internationalen Volksforschung wertvollste Anregung und
Befruchtung beschert hat, hier eine grosse Lucke. Sie zu schliessen, hiesse
m. E. nur, die Universitäten Schwedens auf den fortgeschrittenen Stand der
Forschung zu bringen, den die schwedische Wissenschaft in ihren Archiven,
Museen, Akademien und Einzelgelelirten längst erreicht hat. Dabel sehe ich
ganz davon ab, dass in dem ordentlichen Lehrstuhl gleichsam die folkminnesforskning
des ganzen Landes ihre sidi thar eVertretung Fuhrung und
Ausrichtung erhalten wiirde. Sollte der Gedanke, eine soletie ordentliche Professur
zu begrunden, rafén und ich lim meine Ansicht liber geeignete Kandidaten
gefragt werden, wusste ich nur emen Namen zu nensen, diesen aber
mit besonderem Nachdruck. Wilhelm von Sydow ist seit vielen Jahren der
ungekrönte Fuhrer nicht nur der schwedischen, sondern der skandinavischen
folkminnesforskning iiberhaupt. Seine geistreichen Werke zur Märchenkunde
haben, besonders durch die Aufstellung der sog. ökotypenlehre, in der
ganzen gelehrten Weit berechtigtes Aufsehen erregt.

Seine Arbeiten liber Volkssitte und Volkssage sind als grundlegend anerkannt.
Das von ihm geleitete Archiv in Lund gilt als vorbildlich. Seit vielen
Jahren ist es (z. B. in Deutschland) uhlich geworden, besonders begabte Studenten
der Märchenkunde zu ihm nach Lund zu schicken, um sie dort lernen
zu lassen. Das bedeutet, dass nicht nur der Forscher, sondern auch der
Lehrer Sydow in höhem Ansehen steht. Diese Tatsache wird weiterhin auch
dadurch unterstrichen, dass der skandinavische Forschernachwuchs der folkminnesforskning
zum grossen Teil aus Sydows Schule stammt. liim den
Rang eines ordentlichen Professors zu geben, hiesse akso nur öffentlicli bestätigen,
was Leistung und allgemeines Ansehen längst im Stillen erreicht haben.

Wer das Völk, sein Völk erforschen will, rauss ein Herz voller Liebe haben.
Gerade an die Vertreter dieser Wissenschaft mössén auch menschliche
Anforderungen gestedt werden. Sydow ist nicht nur ein bedeutender Gelehrter,
sondern in seiner helen Bescheidenheit, seiner grossen Gute und Herzenswärme
auch wahrhaft ein grosser Hensch. Seine grossen internationalen
Beziehungen beruhen nicht nur auf respektvoller Achtung, sondern auf Zuneigung
und Verehrung. Fachgenossen und Schuler werden ihm zu Freunden,
die sidi glucklich schätzen, den Lebcnswcg dieses lauteren Mannes gekreuztzu
haben.

Nicht nur in Skandinavien, noin, unter den Volkskundlern der ganzen
Weit und zumal in Deutschland wurde Sydows Beförderung zum ordentlichen
Professor för nordisk folkminnesforskning lielste Belriedigung auslösen.

Motioner i Första kammaren, Nr lil.

Mit herzlichen Grimsen und allen giden Wiinschen fur Sie und Ihre verehrte
Gadin bin ich, sehr geehrter Herr Kollege,

Ihr Ihnen aufrichtig ergebener
Dr. Lutz Mackensen,

ord. Prof. för deutsche Philologie und Volkskunde.

Rätt avskrivet intyga:

Carin Kumlin. Rut Granberg.

Avskrift.

Norsk Folkeminnessamling
Universitetsbiblioteket

Oslo 3. mars 1936.

I anledning av at det er på tale å få oprettet ved Uppsala universitet et
personlig professorat i folkeminnevidenskap for docent dr. C. W. von Sydow,
vil jeg gjerne gi et sådant förslag min varmeste anbefaling.

Den svenske folkeminneforskning har både nasjonalt og internasjonalt
hatt så meget å si og fort til så betydningsfulle resultater, at det vil vsere en
helt naturlig og selvfolgelig ting at et sådant fag får sin saerskilte lserestol
ved iallfall ett av de svenske universiteter. Jeg behover ikke likeoverfor
svenske myndigheter å fremholde hvilken stor betydning et sådant professorat
vil kunne få för den videre granskning av svenske folkeminner, og for
den svenske innsats i det internasjonale folkloristiske arbeid (og samarbeid).
Derimot vil jeg gjerne, siden det her gjelder et personlig professorat, naermere
begrunne min anbefaling av docenten von Sydow.

W. von Sydow har på en rekke områder av folkeminnevidenskapen (tro
og sed, eventyr, sagn, gåter) levert viktige videnskabelige bidrag. Dessuten
har han fra folkloristisk synspunkt belyst emner fra mytologi og heltediktning,
både keltisk og germansk. Han har behandlet metodologiske spörsmål,
og utrettelig arbeidet for å vekke interesse for innsamling av folkeminner
gjennem föredrag og skrifter. Som samler av folkeminner har han
fått et udmerket kjennskap til de vilkår som folkediktningen lever under
og förståelse av dens vesén. I sine videnskabelige arbeider har han lågt vinn
på en stringent metode og klar terminologi. Han har stor kombinasjonsevne
og en översiktlig, grei og pointert fremstilling.

Han hurde forlengst lia fått et professorat i folkeminner. Det vilde lia
gjort det lettere for harn å samle sig om et stort arbeide, og latt hans begavelse
bedre komme til sin rett. Det er nu över 20 år siden Axel Olrik uttalte
at han var kompetent til å beklsede et professorat i hvilketsomhelst av
de nordiske lande, og nu ganske nylig har den bekjente amerikanske eventyrforsker
professor Stitli Thompson skrevet: »one may disagree with William
von Sydow, bilt one may not deny that lie is one of the greatest
folklorists living». Jeg slutter mig fullt ut til denne uttalelse, og håper at det
store og energiske arbeide von Sydow har gjort nu endelig må få den anerkjennelse
som ligger i oprettelsen av ett professorat for harn.

Knut Liestol.

Rätt avskrivet intyga:

Carin Kumlin. Rut Granberg.

Motioner i Första kammaren, Nr lil.

Avskrift.

Leningrad, d. 5.III. 36.

Sehr geehrter Herr Kollege!

Aus Anlass Ihres Briefes vom 16.11 36 möchte ich Folgendes bemerkt
haben.

1. Ich bin iiberzeugt, dass die Folkloristik ein derartig bedeutendes, kompliziertes
und zugleich von der Ethnographie unabhängiges Forschungsgebiet
biidet, dass die Grundung von besonderen Lehrstiihlen för dieses Fach an
den Universitäten durchaus notwendig ist, um die Entwicklung dieser Wis senschaft

zu fördern. .

Weniger leicht ist es för mich, mir ein genaueres Urteil zu bildén, liber
jenes Gebiet, das Sie als »nordisk folksminnesforskning» bezeichnen. Memes
Erachtens kärne hier erster Linie die Folkloristik als Ganzes in Betracht,
innerhalb dieses weden Gebietes Hesse sich als dann die Folkloristik der einzelnen
Nationalitäten als Objekt einer selbständigen Forschung in Anspruch
nehmen. Daruber, ob eine Ausscheidung und gleichzeitige Zusammenfassung
speziell der nordischen Folkloristik berechtigt sei, habe ich kein Urteil.

2. Von den zahlreichen Arbeiten Dr C. W. von Sydows ist mir nur ein
verhältnismässig geringer Teil unmittelbar bekannt.

Doch die grosse Anzahl dieser Arbeiten, sowie seine mir bekannten Schntten
tiber Märschenforschung, Dr. G. W. v. Sydows Rolle als Ilerausgeber
der FFC, seine Wirkung auf jungere Forscher, z. B. Sv. Liljeblad — dies
alles iiberzeugt mich, dass Dr. v. Sydow durchaus dessen widdig ist, dass
flir ihn eine persönliche Professur gegrundet werde.

In wirklicher Hochachtung
N. Andrejev.

Rätt avskrivet intyga:

Carin Kumlin. Rut Granberg.

Avskrift.

Leningrad 28/11 1936.

Herrn Professor Dr. Jöran Sahlgren, Uppsala.

Der Folklore des europäischen Nordens, besonders Schweden, nimmt
eine so bedeutende und ehrenvolle Stelle in der Folkloristik Europas und
sogar der ganzen Weit ein und bietet ein so grosses wissenschaftliches Interesse
dar, -— dass die Organisation an der schwedisclien Universität einer
speciellen Professur in nordisk folkminnesforskning mir nicht nur zweekmässig,
sondern direkt notwendig erscheint.

Was nun einen wiirdigen Kandidaten flir dieses Ehrenamt betnfft, so halte
ich die Kandidatur von Prof. Dr. C. W. von Sydow flir die viinschenswerteste,
seine wissenschaftlichen Forschungen sind allen Folkloristen Europas wöhl
bekannt, und werden dieselben aueli von den gelelirten Ethnographen der
Sowjetunion sehr hoch gescliätzt — insbesondere aueli von dem Schreiber
dieser Zeilon.

Mit vorziiglicher Hochachtung
Dmitrij Zelenin,

Professor Dr., Mitglicd-corresp. der Akademie der Wissenschaften der UdSSR.

Rätt avskrivet intyga:

Carin Kumlin. Rut Granberg.

Motioner i Första kammaren, Nr 141.

Avskrift.

Herrn Professor Dr. Jöran Sahlgren,
S. Rudbecksgatan 4,

Uppsala (Schweden).

24. Februar 1936.

Sehr verehrter Herr Kollege!

Herr Kollege Hermann Geijer ubermittelte mir Ihren Wunsch, tiber die
Frage der Notwendigkeit eines ordentlichen Lehrstuhls för geistige
Volkskunde (Folkminnesforskning) an einer schwedischen Universität sowie
liber die wissenscliaftlichen Voraussetzungen för die etwaige Verleihung
eines persönlichen Ordinariats in diesem Facil an den Dozenten Dr. C. W.
von Sydow in Lund meine Meinung zu hören. Ich bomme diesem Ersuchen
gern nach und gestatte mir im folgenden meine Ansicht zu entwickeln.

1. För etwa 100 Jahren ist von Deutschland aus die intensivere wissenschaftliche
Beschäftigung mit der Volkskunde im Norden angeregt worden.
Aber sie hat sidi seit dieser Zeit so reich und vielseitig, mit sölcher
Sicherheit und in sölcher Ausdehnung nach der Tiefe und Breite hin
entwickelt, dass zu Anfang dieses Jahrhunderts die nordische Volkskundeforschung
die deutsche iiberfliigelt hatte. Schweden steht im Norden nach
minchen Seiten hin an der Spitze. Allerdings hat hier die Forschung der
geistigen Volkskunde im Universitätsbetrieb keino staatliche Stelle gefunden
und ist auf Dozenturen beschränkt geblieben, während in Danemark und
Norwegen bedeutsame das ganze Land umfassende Institute geschaffen
wurden. Nur för sachliche Volkskunde gibt es ja in Schweden aueli die
Stiftungsprofessur in Stockholm.

Mit dieser staatlichen Nichtberucksichtigung der Volkskundeforschung
auf geistigem Gebiete ist bedauerlicherweise Schweden riickständig geblieben
gegenuber andem Ländern. In Deutschland sind schon vor geraumer Zeit
einzelne Professuren geschaffen und eine Anzalil Lehraufträge an den Universitäten
gegeben worden und jetzt besteht der Wille an sämtlichen Universitäten
eine ordentliche Professur för deutsche Volkskunde zu errichten,
eine Absicht, die Schritt för Schritt allmählich durchgefuhrt werden soll.
Die Schweiz, Österreich, Tschechoslowakei und Danzig haben in Basel,
Graz, Prag und Danzig ordentliche bezw. etatsmässige ausserordentliche
Professuren. Ebenso bestehen in Russland, Italien und Spanien ordentliche
Professuren för die geistige Volkskunde der eigenen Länder. Ober die
zahlreichen Professuren för dieses Gebiet in Finnland (Helsingfors und Äbo)
sind Sie ja selbst vollkommen orientiert. Hinter dieser Entwicklung ist
Schweden bisher zuruck geblieben.

Es muss aber betont werden, dass eine soletie Pflege der heimatlichen
Volkskunde ebenso eine Aufgabe des Staates ist, wie die Pflege der eigenen
Volkssprache und der eigenen Volksgeschichte. Die innere Entwicklung
eines Volkes und sein geistige Aufbau lassen sidi nur aufgrund einer genauen
Kenntnis der geistigen Struktur und seines Glaubens und Meinens verstehen
und gerade in Schweden ist noell ein so reiches und unberuhrtes Material
vorhanden, dass hier derartige Forschungen mit besonderem Erfolge ausgefulirt
werden können. Es gill in diesen Forschungen einmal die Verbindung
von der Vorgeschichte und Fruhgeschichte mit den späteren Zuständen zu
zeiten und weiter den Eigenbesitz in Bezug auf seine Verflechtung mit dem
Besitz anderer Völker zu untersuchen, um auf diesem Wege klarzulegen
was Eigentum des eigenen Volkes, was internationales Eigentum und was
aus dem Einzelbesitz anderer Völker ubernommen ist. Die Umgestaltungen
des Entlehnten durch das elgene Völk werden es ermöglichen die Richtung,

Motioner i Första kammaren, Nr lil.

die diese Umgestaltungen einschlugen, zu verfolgen und dadurch seine
Eigenart herauszustellen.

Eine solche Professur fur geistige Volkskunde und die durch sie ermöglichte
Erkenntnis und Pflege eigenen Volkstums hat aber nicht bloss
wissenschaftliche sondern ebenso, weit mehr als es bei andera Fächern der
Fall ist, eine nationalpolitische Bedeutung. Denn Erkenntnis und Pflege
des heimischen Volkstums schaffen mehr als Anderes ein verstärktes und
tiefergehendes Bewusstsein der eigenen Nationalität. Charakteristisch dafiir
ist eine Äusserung, die der verstorbene hervorragende finnische Forscher
Kaarle Krohn mir gegenuber einmal tat: er fiihrte aus, dass die Finnen ihren
Kampf flir die Erhaltung der eigenen Nationalität gegeniiber den ubermächtigen
russischen Eilif lussen niemals hätten durchfÖhrén können, wenn
nicht durch die eigene Volkskundef or schung in ihnen das Bewusstsein ihrer
nationalen Zusammengehörigkeit geschaffen wäre.

2. Schon im Jahre 1927 habe ich auf Wunsch der Philosophischen
Fakultät der Universität Lund mich liber die Frage der Verleihung einer
ordentlichen volkskundlichen Professur an C. W. von Sydow geäussert und
ich gestatte mir diese Äusserung in Abschrift beizulegen. Das, was ich
damals gesagt habe, besteht auch heute noch vollkommen zurecht, nur ist
die Bedeutung C. W. von Sydows durch die aufsteigende Entwicklung, die
seine wissenschaftliche Tätigkeit in den letzten 10 Jahren genommen hat,
noch stärker zu betonen. C. W. von Sydow ist ein Forscher und Gelehrter
von internationaler Bedeutung und sein Name hat uberall emen guten Klang.
Seine Arbeiten erstrecken sich, vielleicht vom Volkslied abgesehen, iiber
sämtliche Teile volkskundlicher Wissenschaft; vor allem auf dem Gebiete
des Märchens ist er hervorgetreten. Er besitzt, wie wenige, ein weites
Wissen auch in der Volkskunde anderer Länder, und verfiigt liber einen
Reichtum von eigenen Ideén, die auch dann anregend und fördernd wirken,
wenn man ihnen ganz oder teilweise nicht zuzustimmen vermag. Es ist
deshalb nicht bloss vom schwedischen sondern auch vom internationalen
Ståndpunkt aus zu bedauern, dass ihm bisher kein Wirkungsfeld geboten
wurde, das seiner geistigen Bedeutung entsprach. Es wäre meiner Meinung
nach die Wiedergutmachung eines Unrechts, dass man diesem hervorragenden
Forscher getan hat, wenn ihm die schwedische Regierung die Ehre erweisen
wurde, ihm ein persönliches Ordinariat zu verleihen. Sie wurde damit nicht
bloss von Sydow, sondera auch sich selbst ehren und darf sicher sein, dass
in allen Kreisen internationaler volkskundlicher Wissenschaft eine solche
Ernennung freudig begrusst werden wurde.

Genehmigen Sie, hochverehrter Herr Kollege, die Versicherung meiner
ausgezeichneten Hochachtung mit der ich bin

Ihr sehr ergebener
John Meier.

Von Abschrift.

Herrn Professor Dr. Albert Nilsson,
Lund (Schweden),

Kattesand 8.

25. Oktober 1927.

Sehr geehrter Herr Kollege!

Gern erfiille ich Ihren Wunsch mich tiber die wissenschaftliche Persönlichkeit
C. W. von Sydows zu äussern.

Motioner i Första kammaren, Nr 141.

von Sydow ist meines Erachtens ein selir ernst zu nehmender Forscher
von hohen Qualitäten. Gewiss hat er als Ausfluss emes starken Temperaments
eine sehr polemische Ader, aber er sucht doch auch in der Polemik
die Wahrheit und scheut nicht davor zuriick eigene Meinungen, die er als
unrichtig erkannt hat, aufzugeben. Er hat zweifellos eigene Ideén und ist
ein klarer scharfsinniger Köpt. Ich glaube dies Urteil wild wöhl, unbeschadet
der Kritik im Einzelnen und abgesehen von gewissen Nuancierungen,
die jeder der Urteiler ja stets hat, im allgemeinen von den zuständigen
wissenschaftlichen Kreisen Deutsclilands geteilt werden. Sollte Ihre Fakultät
ihm die volkskundliclie Professur iibertragen, so wurden viele von uns dies
im wissenschaftlichen Interesse mit Genugtuung begriissen.

Im Einzelnen auf von Sydows Arbeiten einzugehen ist mir leider nicht
möglieh, da unsere Bibliothek seine Arbeiten nur mangelhaft besitzt und mir
im Augenblick auch die Zeit fehlén wiirde sie genauer anzusehen, da ich
gezwungen bin schon morgen friih eine grössere Reise anzutreten. Ich bitte
deshalb mit diesen allgemeinen Bemerkungen vorlieb zu nehmen, die Sie
flir Ihren kollegialen Kreis verwerten mogen, die ich aber nicht zu den
Akten zu geben bitte.

Genehmigen Sie die Versicherung meiner ausgezeichneten Hochachtung
mit der ich bin

Ihr sehr ergebener
John Meier.

Rätt avskrivet intyga:

Carin Kumlin. Rut Granberg.

Avskrift.

The University of Chicago
Department of Germanie Languages and
Literatures

5 February, 1936.

Professor K. G. Westman,

Riksdag, Stockholm, Sweden.

Sir:

My attention lias been called to the fact that the Swedell Riksdag may
consider the appointment of Dr. C. W. von Sydow to a personal professorship.
Tilis is very good news indeed.

In this connection I venture to express some opinions of my own on the
value of folkloristic studies and the standing of Dr. von Sydow. Many of
the ideas ereated by scholars of the early nineteenth century camé to a quick
fruition. Our conception of literary and historical studies derives from these
ideas. At the same time an interest in the literature, beliefs, customs, and
psychology of the folk was awakened, but it has been slow in achieving an
effeetive presentation. To be sure, rauch has been accomplished in the course
of a century and our methods and theories havé gained a finnér foundation.
Wilhelm Mannhardt, for example, showed Ilow an understanding of ancient
Greek and Latin mythology could be enlarged by comparison with modern
superstitions and beliefs and drew largely for his materials on Scandinavian,
particurly Swedish, folklore. The understanding and proper interpretation
of almost every aspect of our civilization is enlarged by a knowledge of the
elements of populär eulture. During the nineteenth century, great masses of
materials havé been collected, and in recent years, indices and handbooks
of all sorts havé been compiled. Although the materials havé been collected

Motioner i Första kammaren, Nr 141.

and indexed, the world needs scholars interested in principles and methods.
Such scholars must create the outlines for the study of populär materials
and must devise plans for the utilization of these materials for the common
good. Although we way approve or disapprove of the political and social
changes in many of the European countries, we must perceive that these
changes are intimately connected with national psychology. Books and investigations
dealing with the origin, explanation, and utilization of populär
ideas, stories, songs, manners, and customs are being printed in everincreasing
numbers. Folksong has become a matter of prime interest in almost
every civilized country. The collection and study of the monuments
of “Sachliche Volkskunde”, — the forms of houses, the tools, and the dress
of the folk, -—- occupy very properly the attention of many scholars. I havé
visited in the last few months two American efforts to imitate the Swedish
Skansen. I consider an effective and competent presentation of populär
culture essential to the knowledge of man. This presentation should be both
theoretical and practical.

Thus far, my remarks havé been general in their nature. I havé been fortunato
enough to havé visited Sweden several times and to havé examined the
collections of Swedish folklore. These collections are ample for further
study and should provide an encouragement to enlarge them. The number
of competent scholars of folklore in Sweden is large, and the standing of
Swedish folkloristic studies is of the best. As an outsider, I cannot judge
tully the value of folkloristic studies to the Swedish nation, but the observations
of a sympathetic and friendly visitor are that folkloristic studies havé
brought much to the intellectual life of Sweden. I could wish that Swedish,
art, literature, music, and culture generally might derive even greater benefits
from knowledge of the life of the folk. I would express the same wish for
America.

I havé known for an number of years the studies published by Dr. von Sydow.
I esteem möst highly in them a characteristic independence and freshnes
of vision, a wide familiarity with the scholarly literature, and an intimate
acquaintance of the psychological background of the folk. He has written
competently on andelif Germanie religion, bringing new interpretations to
diffieult and disputed questions. He has interpreted ingeniously and correctly
the figure of the giant in populär story. He has laid a firm foundation
for the study of the riddle, -—- a subject with which I arn engaged at the
present moment. He has written an excellent study of populär song in its
relation to ritual. He occupies a conspicuous place among the scholars of the
world in the study of the folk-tale. His theories regarding the dissemination
of the folk-tale are the möst important contributions to the subject in the
last generation. He lias direeted some admirable investigations in the study
of folk-tales. Although I know less of Ilis activities in stimulating the collection
of populär materials in Sweden, I believe that he has been very successfull
in this field. 1 consider liim the kading scliolar in the world in the
theoretical aspeets of folklore.

With the expression of my highest regard,

I remain,

Yours very truly
Archer Taylor.

President ot the American Folklore Society; Chairman of the Department of Germanie
Languages and Literatures, The University of Chicago.

Rätt avskrivet intyga:

Carin Kumlin.

Rut Granberg.

Motioner i Första kammaren, Nr 1U1.

Avskrift.

HIJKSUNIVERSITEIT TE LEIDEN
FACULTEIT DER LETTEREN EN
EWIJSBEGERTE

Leiden, 15 Februar 1936.

Sehr geehrter Herr

An Antwort auf die Fragen in lhrem Schreiben des 10. Februars bin ich
gerne bereit Ihnen meine Meinung mitzuteilen. Eigentlich bedarf es gar
nicht einer näheren Begriindung, dass die Nordische Volkskundeforschung
durch eine Professur an einer schwedischen Universität vertreten zu werden
verdient. Schon von dem Gesichtspunkt der Folkloristik im Allgemeinen ist
die Bearbeitung des nordischen Materials von so grosser Bedeutung, dass ein
Forscher in Stand gesetzt werden sollte sich ihr ganz zu widmen. Um wieviel
mehr gilt das aber in einem national-schwedischen Sinne, weil ja die Erforschung
des Volksgutes flir das richtige Verständnis der schwedischen Kultur
eine unerlässliche Vorbedingung ist. Reiner aber wurde eine solche Professur
mehr verdienen als eben Dr. C. W. von Sydow, der heute anerkanntermassen
einer der fiihrenden Gelehrter auf diesem Gebiete ist. Man braucht
nur daran zu erinnern, dass er das volkskundliche Material in den altnordischen
Sagen und Mythen mit bewunderenswerter Sachkenntnissen nachgewiesen
hat, dass er die Erscheinungen auf dem Gebiete der Volksreligion
mit lobenswerter Sachlichkeit erforscht und erklärt hat, und ausserdem in
der Märchenforschung ganz neue Anschauungen vertritt, die heute eben anfangen
sich fruchtbar zu erweisen, um davon iiberzeugt zu sein, dass seinen
unzweifelbaren Verdiensten durch seine Ernennung zu der geplanten Professur
nur das ihm gebiihrende Recht widerfahren sollte. Denn man kann es
nur bedauern, dass ein Forscher dieses Ausmasses nicht schon längst in
Stand gesetzt worden ist als vollwertiges Glied einer Universität wirksam zu
sein. Auch in den ausländischen wissenschaftlichen Kreisen wird die Nachricht
mit Freude empfangen werden, wenn es gelingen wird Dr. von Sydow
die ihm gebiihrende Anerkennung seiner grossen Verdienste auf dem Gebiete
der Volkskundeforschung zu geben.

Mit vorziiglicher Hochachtung
Ihr ergebenster

J. de Vries.

Rätt avskrivet, intyga:

Carin Kumlin. Rut Granberg.

Avskrift.

ARLESHEIM BEI BASEL
HAUS THULE

16. Hornung 1936.

Hr. Prof. Dr. Jöran Sahlgren,

S. Rudbecksgatan 4, Uppsala.

Hochzuehrender Herr Professor, Ihre Anschrift vom 9:ten dieses Monats
stellt Zwei Fragen. Beide bejahe ich — mit gutem Gewissen und mehr als
dem: mit Wärme.

Es wäre mir eine wahre Freude, wenn C. W. von Sydow endlich den Ruf
erhielte, den seine Verehrer ihm schon lange viinschten. Gewiss waren es

Motioner i Första kammaren, Nr 141.

Vide mit inir, elie seinerzeit enttäusclit waren, als eler erhoffte & geplante
Ruf an Hrn. von Sydow nicht zustandc kam.

Hem Unterzeichneten scheint unmassgeblich, dass gerade in Schweden
das Facil der »Nordisk folkminnesforskning» auls heste hineinpasste in das
Geruste der Hochschulfächer. lind da mili Ihr Land liber eine Kraft verfiigt
wie C. W. von Sydow, komité sidi ein Zuschauer aus der Ferne sicher
wundern, wenn die heiden Binge, die Stelle lind der Mann, sidi nicht zusammenfänden.

Aus Herrn von Sydows Werken — doren Reilie Sie in iiberraschender
Fälle vor uns ausbreiten — kenne ich nur einen Ausschnitt: es genugt mir
zu zeigen, dass wir Iner einen Meister vor uns haben. Seit Jahrzehnten fuld
ich mich den Schriften Sydows verpflichtet. Er hat aueli denen, die sidi
nicht Volkskundler nennen, reich gespendet. Er gehört zu den Forscliern,
die berufen sänd, zwischen »Folkminnesforskning» & Literaturgeschichte
ein fruchtbares Verhältnis herzustellen.

Der Unterzeichnete darf darauf weisen, dass er schon vor 12 Jahren deni
Wunsch Ausdruck gab, C. W. von Sydow möchte eine feste Professur erlangen:
Anzeiger för deutsches Altertum 43, 53 (1924).

Ich bleibe, Hr. Professor, Ihr in Hochschätzung ergebener

A. Heusler.

Rätt avskrivet, intyga:

Carin Kumlin. Rut Granberg.

Avskrift.

Köln, Agrippinaufer Vi. 14. Februar 193<>.

Hochverehrtcr Herr Kollege,

Herr Prof. Hemian Geyer hat mich gebeten, limén moine Ansicht liber
den Wunsch der Fakultät mitzuteilen, in Upsala eine Professur för »nordisk
folkminnesforskning» zu schalien och Sie Herrn Dr. von Sydow zu ubertragen.

Ich erfulle diese Bitte selir gern. Die Errichtung einer besonderen Professur
flir nordische Volkskunde in Upsala scheint mir eine dringende Notwendigkeit.
Die Ueberlieferungen der nordischen Länder an Volksdichtung
und Volksbrauch sänd so reich und sie stellen der Forschung soviele widigge
Aufgaben, dass nian meiner Meinung nach sich einer schweren Versäumnis
schuldig machte, wenn nian nicht von der höchsten Bildungsstelle
des Landes aus för die Erkenntnis lind för die Verwertung elieser Schälzc
sorgte. Gerade in den letzten Jahren hal sidi die Redeutung dieses Besitzes
von neuem bezeigt. Man mag gegen die Forschungen von Otto Höfler und
von Nils Lid manche Bedenken haben, soviel gelit aus ihnen hervor, dass
das volkskundliche Material aus deni Norden zum Schaden der Wissenschaft
oft unterschätzt und ubersehen wurde. Ich selbst suche hier in Köln
einen jungen tuchtigen Gelehrter flir die nordische Volkskunde zu gewinnen
und er hält damber elgene Vorlesungen die viel Interesse findén. Es wäre
mir eine grosse Genugtuung, wenn ich dies Gebiet ausbauen und wenn ich
dann gemeinsam mit Ihrer Universität arbeiten durfte.

Die Schriften von Dr. von Sydow simi mir ja seit langen Jahren, seit 1909
bekannt. Ich Imbe mich aueli wiederholt ober sie geäussert. Unbedingt
muss ich anerkennen, den weiten Blick, die grosse Gclehrsamkeit, das ridinge
und sichere Empfinden för (las Volkstumliche und die immer eigene

Bihang till riksdagens protokoll 193!). 3 sand. Nr lil. 2

Motioner i Första kammaren, Nr lil.

lind besondere Art der Auffassung. Ich kann den Anschauungen von Sydow
nicht immer folgen, er hat auch manchmal eine etwas zu schroffe Art
seine Memling auszusprechen, aber ich muss unbedingt zugeben, dass ich
von allen seinen Arbeiten gelemt habe, dass er in seinem Fache sehr vielseitig
ist, sidi keineswegs auf die Gegenwart beschränkt, wie er ja auch in
Marchen und Sage und in Brauch und Glauben geforscht hat. Besonders
anerkennen möchte ich seine grundliche Kenntnis der keltischen Ueberlieferungen.
Diese sind ja von besonderer Wichtigkeit und ihnen verdankt von
Sydow seine besten Erkenntnisse. Als Lehrer stedt er höhe Anforderungen,
nimmt sich aber seiner Schuler mit grossem Ernst und grosser Hingebung an.
Ich selbst glaube, dass er eine Zierde Ihrer Fakultät wiirde und ist flir mich
kern Zweifel, dass seine Leistungen die Errichtung einer persönlichen Professur
rechtfertigen.

Es war mir eine grosse Freude, mit diesem Brief in Beziehung mit Ihnen
zu treten und ich bleibe in alter und aufrichtiger Verehung

Ihr sehr ergebener
v. der Leijen.

Rätt avskrivet, intyga:

Carin Kumlin. Rut Granberg.

Avskrift.

SCHWEIZERISCHE GESELLSCHAFT FUR VOLKSKUNDE
SOCIÉTÉ SUISSE DES TRADITIONS POPULAIRES

Professor Dr. E. Hoffmann-Krayer
Öhmann — Président

Basel

Båle 16. Februar 1936.

44, Hirzbodenweg.

Herm Prof. Dr. Jöran Sahlgren,

Uppsala.

Sehr geehrter Herr Kollege,

Es hat mich ausserordentlich gefreut zu vernehmen, dass man flir C.
W. von Sydow eine Professur fur Literarische und Brauchtums-Volkskunde
in Aussicht genommen hat. Ich wiisste Ihnen auch in der Tat keine
geeignetere Persönlichkeit zu nennen, die diesen volkskundlichen Sonderzweig
wissenschaftlich vertreten könnte. Von Sydow hat sich sozusagen
auf allen in Betracht kommenden Gebieten publizistisch betätigt, und die
grosse Mehrzahl seiner Aufsätze und Abhandlungen sind mir aus eigener
Anschauung bekannt. Allgemeineren Inhalts sind seine Arbeiten liber das
Sammeln und Erforschen des volkskundlichen Materials, und zwar praktisch
wie theoretisch; auch das Brauchtum weiss er zusammenfassend zu behandeln,
neben der eindringenden Erforschung von Sonderbräuchen: Weihnacht,
Neujahr, Fröling, Ernte usw.; von Lebensbräuchen namentlich Tod und Begräbnis.
Auf dem Gebiete des Volksglaubens und der Mythologie sind sehr
bedetungsvoll seine Abhandlungen tiber die Dämonen, wiederum von allgemeinen
wie speziellen Gesichtspunkten aus durchforscht. Auf gleicher
wissenschaftlicher Höhe stehen seine Arbeiten uber Sagen- und Märchenstoffe,
wobei noch eigens seine Beowulf- und Sigurdforschungen zu erwähnen
wären; nicht zu vergessen seine Betrachtungen uber das Volkslied und das

Motioner i Första kammaren, Nr 141. iy

Rätsel, nebst Monographien wie diejenige liber den Baum in Sitte lind
Brauch.

Vom wissenschaftlichen Ståndpunkt aus glaube ich also Herrn von Sydow
Öhne irgendwelche Reserven flir eine volkskundliche Professur empfehlen
zu können. lieber seine pädagogische Lehrbefähigung steht mir ein Urteil
nicht zu. Er hat ja in seinem Wesén etwas Sprödes, Zuriickhaltendes,
wenig Temperamentvolles. Das hat aber wöhl fur seine nordischen Hörer
weniger Bedeutung, als etwa flir den deutschen Silden, oder gar flir die
Romanen. Das Wesentliche ist doch immer, dass der Student das Gefuhl
wissenschaftlicher Zuverlässigkeit erhält.

Mit dem Ausdruck kollegialer Hochachtung
E. Hoffmann-Krayer.

Rätt avskrivet, intyga:

Carin Kumlin. Kut Granberg.

Avskrift.

Herrn Prof. Dr. Jöran Sahlgren.

Hochgeehrter Herr Professor,

Auf die zwei an mich gesteliten Fragen habe ich folgendes zu antworten.

1) Die Errichtung wenigstens einer ordentlichen Professur flir folkloristische
For schung in Schweden, und zwar in Upsala, halte ich selbstverständlich
flir im höchsten Grade wiinschenswert. Ich muss hier nicht nur auf die
ungeheure nationale Bedeutung des Studiums der schwedischen Volksuberlieferungen
flir Schweden hinweisen, sondera aueli auf die Bedeutung dieses
Studiums för die internationale Wissenschaft: dient es doch dazu, die in mancher
Hinsicht noch unerforschten kulturellen Beziehungen zwischen den einzelnen
skandinavischen Völkem klarzustellen, sowie den uberwältigenden
Einfluss der schwedischen Kultur auf Finnland. Auch hier in Estland haben
wir immer mit einem möglichen Einfluss der schwedischen Volksuberlieferungen
zu rechnen (ist doch hier z. B. die prymskviöa mehrfach aus dem
Volksmunde als Prosamärchen aufgezeichnet worden). Auch dort, wo das
schwedische Völk der empfangende Teil gewesen ist, haben seine Uberlieferungen
för die internationale Forschung die grösste Bedeutung: von solchen
Zweigen der Volkskunde wie die Märchenforschung schon gar nicht zu reden,
ist z. B. das Studium der beröhmten deutschen Baltade von den zwei Königskindern
Öhne die genaueste Kenntnis der Schwedischen (und uberhaupt der
skandinavischen) Uberlieferung dieses Liedes gar nicht denkbar. — Vom
Ståndpunkt der internationalen Forschung ist es äusserst schade, dass die
finnlandschwedischen Volksuberlieferungen heutzutage bedeutend besser gesammelt,
bekannt und untersucht sind, als die reichsschwedischen: das ist ein
Umstand, der sich möglichst bäld andera rauss.

2) Wenn eine sofortige Errichtung einer ordentlichen Professur sich als
unmöglich erweist, so halte ich die Grundung wenigstens einer persönlichen
Professur flir Doz. C. W. von Sydow för äusserst erstrebenswert. Einen besseren
Kandidaten för eine solche Professur besitzt Schweden heutzutage uberhaupt
nicht. Gerade weil meine wissenschaftlichen Ansichten in manschen
Punkten von den seinigen abweichen und ich z. B. gegen seine ökotypenthorie
polemisiert habe, meinen Ståndpunkt ihm gegenuber also als einen

Motioner i Första kammaren, Nr lil.

geniigend objektiven betrachten darf, zögere ich nicht, Doz. C. VV. von Sydow
för einert der verdientesten tind hervorragendsten Folkloristen der Gegenwart
zu erklären. lii diesem Zusammenhange möchte ich nur auf seine gleichmässige
Kenntnis sowohl der skandinavischen als der so schwierigen kerschen
Volksiiberlieferungen hinweisen, sowie auf seinen hochwichtigen Aufsatz
»Om traditionsspridning» (Seandia 5, 1932).

Hochachtungsvoll

Dr. phil. Walter Anderson,
o. Prof. f. estil. u. vergl. Volkskunde an d. Univ. Dorpat.

Dorpat, den 14. Februar 1936.

Rätt avskrivet intyga:

Carin Kumlin. Rut Granberg.

Tfansumt.

The University, St. Andrews, Fife,
Scotland,

14/2 36.

Professor Dr Jöran Sahlgren,

Dear Sir,

lii reply to a letter received to-day from Dr Herman Geijer, asking me to
give my opinion concerning Dr C. W. von Sydow, I havé much pleasure in offering
the following remarks for your consideration.

I havé not had opportunity, as yet to read much of Dr von Sydow’s published
work. Swedish books and periodicals are not easy to get or hear of in
Scotland, and so 1 havé doubtless missed many pieces of research put forth
by hirn. But what I havé scen impresses me very favoumbly. He has a great
store of information, a strong intelligence and a heddly original trend of thought
which, however, does not betray him into seeking after paradox for its own
sake; his möst marked departures from current views are the result of sound
knowledge and accurate analysis.

I also formed a very good impression of him when met hirn in London. He
seems to me to havé the mind of a true scholar, quick yet critical, and a
profound and modest desire to leam from every possible source and to assimilate
that which he learns.

It camé as a
Lund, and I welcome the suggestion that a professorial chair be found for
him. I believe that he would till it with distichon, reflecting credit upon
those who appointed him and contributing even more thån he already does
to the advancement of his chosen subject.

I arn, Sir,

Yours faithfully,

H. J. Rose, M. A., F. B. A., F. S. A. S.

Socio corrispondente, R. Instituto lombardo di Scienze e Lettere.
Foreign Member, Royal Society of Letters, Lund.
President, Scottish Anthropological Society,

Professor of Greek, University of St. Andrews.

Carin Kumlin.

Rätt avskrivet intyga:

Rut Granberg.

Motioner i Första kammaren, Nr 1A1.

Avskrift.

From The Hector.

Deal- Dr. Geyer,

Exeter College,
Oxford.

Tel. 2328.

February 13th 1936.

Although I arn not very well acquainted with möst of the work of Dr. von
Sydow, since my Swedish is unfortunately weak, I know enough about him
to fe el sure that the quality of his scholarship is up to the highest standard;
while the scientific vahle of the material that lie lias managed to collect is
very great indeed. Hence, if it is not impertinent for an outsider to do so, I
möst willinge associate myself with the endeavour to secure for Dr. von
Sydow a personal professorship at the University of Uppsala. I quite realise
from my experience at Oxford Ilow slow a process it is to persuade the University
to establisli permanent Chairs for new subjects; though I havé little
doubt myself that in the long run Sweden will realise the importance, both
to Sweden itself and to Europé at large, of a thorough examination of its rich
and remarkable folk-lore. It is oile of the objects of the new Northern Archive,
for which I foresee great possibilities, that the folk-lore treasures of the North
should be göthered in and examined before modern influences havé destroyed
them — nay, it may be even now räthet- late to säve a great deal that
is of the utmost historical and anthropological interest. I trust, then, that the
University of Uppsala may see its way to the endowment of Dr. von Sydow’s
personal research, and hope, moreover, that the recognition of his subject
may lead to a permanent provision for a brandi of learning for which Sweden
offers unrivalled opportunities.

Yours sincerely,

R. R. Marett

MA., D.Sc., U.D. Fellow of the British Academy.
Fellow of the Royal Society of letters of Lund.

Hatt avskrivet intyga:

Carin Kamlin. Rot Granberg.

Avskrift.

Indiana University
Department of English
Hloomington, Indiana
February 4. 1936.

Professor W. K. Westman
Riksdagshuset
Stockholm, Sweden

My dear Professor Westman:

Since my return from the Folk Tale Congress in Sweden I havé learned that
consideration is being given to tile appointment of a Professor of Folkminnesforskning
at Uppsala and that Dr. C. W. von Sydow is thought of for the
position. At tilis distance, of course, I do not know the exact situation, bni
I hope that 1 bave been correctly informed.

Ritning till riksdagens protokoll 1939. 3 sand. Nr lil.

Motioner i Första kammaren, Nr lil.

It seems to me of great importance that a country with such extraordinarily
rich folklore as Sweden should havé a professorship devoted entirely to that
field. Research in folklore has undoubtedly been greatly stimulated in those
countries which havé these full-time Professorships — Esthonia, Finland,
Norway, and Denmark. Excellent collections already exist at various centers
in Sweden. The next logical step is the citation of a professorship.

I give not only my own opinion but that of American folklorists generally
when I say that no more happy choice for such a position could be made
thån Dr. von Sydow. Recently in the Indiana University Alumni Quarterly
in an account of my flip to Sweden I wrote: »One may disagree with William
von Sydow, but one may not deny that he is one of the greatest folklorists
living. After a little acquaintance one begins to teel that magnitism that
makes his students into his disciples .... Hére is a nian one makes pilgrimages
to see.» In my own special field of the folktale he will easily rank
among the four or five möst important scholars in the world.

All folklore students owe to him a debt of gratitude for the large part he,
along with other members of the Gustav Adolf Akademi, föök in the recent
sucessful Folk-Tale Congress.

With best regards, I ani

ST/b

Very truly yours,
Stillt Thompson

Carin Kumlin

Rätt avskrivet intyga:

Rut Granberg.

Stockholm 1939. Kungl. Boktryckeriet, P. A. Norstedt & Söner.

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